들어가며
영성(靈性)
인성을 보았다면, 이제 그 인성을 지탱한 뿌리, 곧 창립자의 기도 생활을 봅니다. 활동가로만 보였던 그가 사실은 누구보다 철저한 기도의 사람이었습니다. 이 Lesson으로 "생애" 모듈을 마칩니다.
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이 시간의 목표창립자의 기도 생활의 구체적 형태(시간, 방법)를 설명하고, "기도와 활동의 종합"이 그에게 무엇을 뜻했는지 나의 언어로 말할 수 있습니다.
원문 읽기
종합
알베리오네 신부 안에서 끊임없이 기도하는 사람이었으며 또 구체성으로 활동하는 사람이었다. … 이 두 개를 분리하기는 불가능하다.
기도
매일 새벽 4시부터 6시까지 관상으로 기도에 전념하였다. … “첫째 자리에 기도를 놓아두지 않는 사람은 수도자란 이름을 가질 자격이 없으며, 또 실제로 수도자가 아닌 것이다.”(UPS Ⅱ, 9)
방법
진리(말씀의 경청), 길(말씀의 묵상·반성), 생명(말씀께 기도)에 따라 한 시간 동안 은밀히 기도를 바쳤다.
네 바퀴
인간의 모든 것을 그리스도 안에서 하느님께 온전한 사랑을 바치라 … 마차는 네 바퀴에서 달린다. 성덕, 공부, 사도직, 가난.(AD 100)
확인해봅시다
창립자는 매일 몇 시부터 몇 시까지 관상기도에 전념했나요?
창립자는 기도와 활동을 서로 대립되는 것으로 여겨, 바쁠 때는 기도를 줄였다.
“네 바퀴”(성덕·공부·사도직·가난) 중, 지금 나에게 가장 약한 바퀴는 무엇이라고 생각합니까?
정답이 없는 질문입니다 — 채점하지 않습니다.
성찰
창립자는 하루의 첫 시간을 기도에 내어드렸습니다. 나는 하루 중 어느 순간을 하느님께 가장 먼저 내어드리고 있습니까? 혹은 아직 내어드리지 못하고 있습니까?
이번 주 실천
이번 주, 하루를 시작하기 전 짧게라도(5분) 조용히 기도하는 시간을 정해 지켜보십시오.
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나는 창립자가 말한 "기도와 활동의 종합"이 무슨 뜻인지 나의 말로 설명할 수 있는가?
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함께 새기는 말
창립자에게 기도와 활동은 두 가지 다른 일이 아니었습니다. 새벽 4시부터 성당에 머문 사람이 동시에 인쇄소를 세우고 수도회를 이끈 사람입니다. 성바오로가 말한 “영적 인간”(1고린 2,14-15) — 시대의 필요를 분별하며 사는 사람 — 이 창립자 안에서 구체적인 하루의 리듬(기도 → 활동)으로 나타난 것입니다.